الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: جما.ع الزوجين وقت أذان الفريضة جائز شرعاً ولا حرج فيه من حيث الأصل،الإسلام إذ لم يرد في الشريعة الإسلامية نص يمنع أو يحرم الجما.ع في هذا الوقت المخصوص. ومع ذلك، ينبغي مراعاة بعض التفاصيل أذان الصلوات المعتادة (غير الفجر) الجواز: يجوز الجما.ع وقت الأذان أو بعده، بشرط ألا يؤدي ذلك إلى تأخير الصلاة المفروضة عن وقتها، أو تضييع صلاة الجماعة في المسجد بالنسبة للرجل دون عذر شرعي.
الأفضلية: الاستجابة للأذان، وترديده، والتبكير إلى الصلاة هي من أفضل الأعمال وأعظمها أجراً. أذان الفجر (في غير رمضان) الحكم فيه كغيره من الأوقات؛ يجوز الجما.ع فيه ما دام لا يؤدي إلى خروج وقت صلاة الصبح الصادق (أذان الفجر الثاني)، يحرم الجما.ع بتاتاً على الصائم. إذا جامع الرجل زوجته بعد أذان الفجر وهو صائم، ترتب على ذلك:زواج بطلان الصوم، ووجوب القضاء، مع الك.فارة المغلظة (عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام
ستين مسكيناً). خلاصة الأمر: الجما.ع وقت الأذان في الأيام العادية جائز ومباح، شريطة ألا يتسبب في تفويت صلاة الجماعة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: جما.ع الزوجين وقت أذان الفريضة جائز شرعاً ولا حرج فيه من حيث الأصل،الإسلام إذ لم يرد في الشريعة الإسلامية نص يمنع أو يحرم الجما.ع في هذا الوقت المخصوص. ومع ذلك، ينبغي مراعاة بعض التفاصيل أذان الصلوات المعتادة (غير الفجر) الجواز: يجوز الجما.ع وقت الأذان أو بعده، بشرط ألا
يؤدي ذلك إلى تأخير الصلاة المفروضة عن وقتها، أو تضييع صلاة الجماعة في المسجد بالنسبة للرجل دون عذر شرعي. الأفضلية: الاستجابة للأذان، وترديده، والتبكير إلى الصلاة هي من أفضل الأعمال وأعظمها أجراً. أذان الفجر (في غير رمضان) الحكم فيه كغيره من الأوقات؛ يجوز الجما.ع فيه ما دام لا يؤدي إلى خروج وقت صلاة الصبح الصادق (أذان الفجر الثاني)، يحرم الجما.ع بتاتاً على الصائم. إذا جامع الرجل زوجته بعد أذان الفجر وهو صائم، ترتب على ذلك:زواج
بطلان الصوم، ووجوب القضاء، مع الكفارة المغلظة (عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً). خلاصة الأمر: الجما.ع وقت الأذان في الأيام العادية جائز ومباح، شريطة ألا يتسبب في تفويت صلاة الجماعةالحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: جما.ع الزوجين وقت أذان الفريضة جائز شرعاً ولا حرج فيه من حيث الأصل،الإسلام إذ لم يرد في الشريعة الإسلامية نص يمنع أو يحرم الجما.ع في هذا الوقت المخصوص. ومع ذلك، ينبغي مراعاة بعض التفاصيل
أذان الصلوات المعتادة (غير الفجر) الجواز: يجوز الجما.ع وقت الأذان أو بعده، بشرط ألا يؤدي ذلك إلى تأخير الصلاة المفروضة عن وقتها، أو تضييع صلاة الجما.عة في المسجد بالنسبة للرجل دون عذر شرعي. الأفضلية: الاستجابة للأذان، وترديده، والتبكير إلى الصلاة هي من أفضل الأعمال وأعظمها أجراً. أذان الفجر (في غير رمضان) الحكم فيه كغيره من الأوقات؛ يجوز الجما.ع فيه ما دام لا يؤدي إلى خروج وقت صلاة الصبح الصادق (أذان الفجر الثاني)، يحرم الجما.ع بتاتاً على الصائم. إذا جامع الرجل زوجته بعد أذان الفجر وهو صائم، ترتب على ذلك:زواج
بطلان الصوم، ووجوب القضاء، مع الكفارة المغلظة (عتق رقبة، فإن لم يجد فصيام شهرين متتابعين، فإن لم يستطع فإطعام ستين مسكيناً). خلاصة الأمر: الجما.ع وقت الأذان في الأيام العادية جائز ومباح، شريطة ألا يتسبب في تفويت صلاة الجماعة
